剛收到之前英文老師的來信。這位老師是北歐裔的加拿大金髮辣妹，現在暫時回到新蘇
格蘭(Nova Scotia)鄉間的家中幫忙爸媽處理一些事，信中說她整天都在採藍莓。她的
個性很溫和善良體貼，幾乎所有學生都很喜歡她，但是我卻曾經讓她破例小小斥責了一
番。
那一天大家考完小考，老師要我們互相交換改考卷。我按照從小到大從學校老師那裡學
來的習慣，在錯誤的答案上打X，然後在考卷邊緣寫上-5，-10等字樣，結果被她瞄到了。
她說：「你不可以這樣子。你要用加的，把對的分數一題題加起來。」
我回她：「還不是一樣？而且這樣算快得多啊，幹嘛自找麻煩。」
她說：「完全不一樣。你怎麼可以這樣看人？」
結果我們兩個就僵在那裡好一陣子。
但是事後想想，我突然覺得她說得對。我的確不應該這樣看人。
我們華人總習慣從一百分往下扣，然後自以為做事精明。但這背後隱藏的，是整個負面
的思 考架構。我們等於是以滿分為基準，然後開始苛責這個人這裡做錯，那裡做不好。
但西方人卻是以零分為基準，做對一件事，就給個小小的鼓勵。
這件事對於人格成形過程中的兒童影響更大。我們是要引導一個孩子發揮出符合自身特
性的潛能，還是要用我們事先定好的標準，強迫他樣樣做到？我認為後者在台灣非常普
遍。我想教育哲學的不同，就是造成西方人整體來說比我們創造力更發達的一大原因。
在美國出差的時候，曾經被一個美國老伯糾正英文字的用法。「教一種技能，要用train
這個字。那絕對不是educate。educate真正的意思是引發，是讓一個人尋找到自己的
特質，並加以發展。」希望天下為人父母或師長者都能體會到education的真義。
用自己的標準來要求不是自己的生命個體，那是非常殘忍的，希望我們都可以相互學習
尊重與欣賞，鼓勵有幸在我們周遭出現相處或共事的夥伴們，用一種新的思考邏輯來看
待自己和尊重別人，沒有任何人能論斷別人，生命的故事是最動人的樂章，也許自以為
理所當然的思考模式，本身就充滿了思想暴力與態度暴力，深深的傷害了自己也傷害了
與我相處的人，當負面表列思考成為慣性，就是讓人和人之間造成衝突誤解與磨擦的根
源,也許換個思考的角度,你的人生會更自在。
若能打從心理面到"表現出來" 的言行舉止都是一致而合諧的、相互尊重的,那才是真正
的修養我忽然意識到,我們注意到身邊人優點的時候多呢?還是挑剔缺點的部分多呢?
格蘭(Nova Scotia)鄉間的家中幫忙爸媽處理一些事，信中說她整天都在採藍莓。她的
個性很溫和善良體貼，幾乎所有學生都很喜歡她，但是我卻曾經讓她破例小小斥責了一
番。
那一天大家考完小考，老師要我們互相交換改考卷。我按照從小到大從學校老師那裡學
來的習慣，在錯誤的答案上打X，然後在考卷邊緣寫上-5，-10等字樣，結果被她瞄到了。
她說：「你不可以這樣子。你要用加的，把對的分數一題題加起來。」
我回她：「還不是一樣？而且這樣算快得多啊，幹嘛自找麻煩。」
她說：「完全不一樣。你怎麼可以這樣看人？」
結果我們兩個就僵在那裡好一陣子。
但是事後想想，我突然覺得她說得對。我的確不應該這樣看人。
我們華人總習慣從一百分往下扣，然後自以為做事精明。但這背後隱藏的，是整個負面
的思 考架構。我們等於是以滿分為基準，然後開始苛責這個人這裡做錯，那裡做不好。
但西方人卻是以零分為基準，做對一件事，就給個小小的鼓勵。
這件事對於人格成形過程中的兒童影響更大。我們是要引導一個孩子發揮出符合自身特
性的潛能，還是要用我們事先定好的標準，強迫他樣樣做到？我認為後者在台灣非常普
遍。我想教育哲學的不同，就是造成西方人整體來說比我們創造力更發達的一大原因。
在美國出差的時候，曾經被一個美國老伯糾正英文字的用法。「教一種技能，要用train
這個字。那絕對不是educate。educate真正的意思是引發，是讓一個人尋找到自己的
特質，並加以發展。」希望天下為人父母或師長者都能體會到education的真義。
用自己的標準來要求不是自己的生命個體，那是非常殘忍的，希望我們都可以相互學習
尊重與欣賞，鼓勵有幸在我們周遭出現相處或共事的夥伴們，用一種新的思考邏輯來看
待自己和尊重別人，沒有任何人能論斷別人，生命的故事是最動人的樂章，也許自以為
理所當然的思考模式，本身就充滿了思想暴力與態度暴力，深深的傷害了自己也傷害了
與我相處的人，當負面表列思考成為慣性，就是讓人和人之間造成衝突誤解與磨擦的根
源,也許換個思考的角度,你的人生會更自在。
若能打從心理面到"表現出來" 的言行舉止都是一致而合諧的、相互尊重的,那才是真正
的修養我忽然意識到,我們注意到身邊人優點的時候多呢?還是挑剔缺點的部分多呢?
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